一天,坦山和尚与随侍的沙弥要到某地去说法,路过一条小溪,因下过雨,河水虽不大,却泥泞不堪。师徒二人正准备渡河时,来了一位年轻貌美的小姐,想要过河,却又在岸边踌躇不前。
此时,坦山和尚向那位小姐说:“姑娘,来吧!我背妳过去。”紧跟在后面的沙弥,一直闷声不响,心里却大惑不解:“平时师父教导我们,不能接近女色,为什么今天师父自己却犯清规呢?”
沙弥虽有疑惑,一时间,不敢在师父面前立即表态;但心中确实闷闷不乐!
事隔多日,沙弥憋不住了,问师父:“师父!我们出家人是不可以亲近女色的,为什么师父在小溪边,却自己背起漂亮的姑娘过河呢?”坦山和尚听了,很讶异的说:“我背那个姑娘过河,早就把她放下了!而你却把那位姑娘紧紧背着,到现在都还没放下来啊?”
“放下”就是不动心、所以没有正面或负面的情绪,重点是把事情处理完毕,整个事件就已经结束!所以,放下并非嘴上说的,而是要做到“不动心”!
法轮功创始人李洪志师父也曾在《转法轮》中说过这个法。依照我的体悟是:修炼人难就难在,当自己的切身利益被别人窃取时、在众人面前吃亏时,并且在各种物欲、不好的思想影响下,你能不能不动心而超脱出来?
放下不等于放弃!修炼并非要你一穷二白,什么都放弃掉。而是你是否能把各种物欲、名利情,都能看淡;即便你家财万贯,但你并没有把它放在心上,那就没有问题。修炼就是修人的这颗心;也就是说,不论在任何环境中,都要摆正心态;面对诱惑而不动心,才是真放下!
据《三言两拍》记载:宋朝的和尚佛印,相传他是苏东坡的前世大师兄,专为度苏东坡而来的。
苏东坡一直劝佛印还俗做官,但都遭到佛印的拒绝。因此苏东坡心生一计,想通过一女子来试探佛印;佛印不为之所动!苏东坡见佛印是真修行之人,便随佛印修行,最后也得正果。而佛印所来的目的也达到了。
这种不为色欲、名利所诱的例子太多了!自古以来,人们都有着对金钱、美女、权利等,及一切美好事物的向往;它犹如滔滔江水,在人们内心深处澎湃著!此外,人生的不幸与挫败,十常八九!倘若这些飘渺的向往和不快乐的因素,不即时放下的话,那就只是徒增烦恼,而后悔莫及了!
因此,适时的放下,何尝不是迈向幸福的阶梯!那么,到底要如何才能真正的放下呢?
李洪志师尊也讲过这个法;依照我的体悟是:放下是一种向内修的功夫,是一种智慧!所以一时间是很难做得到的。人生总是在取舍之间,面对各式各样的诱惑与打击,我们应该学会知足,学会守住心性;心性提高了,才能达到不动心、放下的目标!
所以,人只有在“不动心”的情况下,才能真正的做到“放下”;才能活得自在和洒脱!愿与您共勉~
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